【今譯】

孔子說：「質樸多過文采，就會顯得粗鄙；文采多過質樸，就會顯得虛浮。只有二者配合恰當，才能成為君子。」

「史」本義指宗廟裏的祝史，或衙門裏的文書。在這裏指各種繁複、華而不實的禮節儀文。

生活中可以看到一些人為人樸實，心直口快，但缺乏修養，口沒遮攔，讓人覺得粗野。另有一些人則禮貌過了頭，言詞刻板，聽他說話就像聽公文報告，空洞無物。前者有內容，但沒有選好表達的方式；後者過於講形式，條條框框套套，缺乏靈魂。孔子當然希望內容與形式得到平衡，所以他要「文質彬彬，然後君子」。但在二者不可得兼的情況下，他還是主張先內容後形式，因此他又說：「行有餘力，則以學文」（《學而篇》1:6），要求人先實踐孝悌，有餘力才去學「文」（文獻典籍）。質樸無文雖然粗野，但也好過沒有靈魂的形式主義呀。

「文質彬彬」的要求，在現代社會也不過時。無論是品牌經營還是個人形象，還是藝術創作，都要文質彬彬，既有內容又有形式，內在品質與外在包裝缺一不可，如此方能獲得成功。如果質勝於文，則產品不能悅目，銷路難暢；如果文勝於質，則雖能暢銷一時，卻後勁不足，不能長久。所以說，培養自己成為文質彬彬的人，是年青人求學時期的一個重要目標。