【今譯】

先生說：「事奉父母，若發現父母有過，要委婉地規勸，表達自己的看法；父母如不聽從，也要照常恭敬他們，不違逆他們，雖然為父母憂傷，卻不怨恨他們。」

 【時析】

既要明確表達己見，又要照顧父母的面子，更要對犯錯的父母保持恭敬，確實很難。家庭是社會的細胞，家庭和諧是社會和諧的基礎，孔子重「孝」，必然優先考慮家庭的和諧。要注意，做子女的是表達了自己意見，改不改正，那是父母的自由選擇。當然，這裏的過錯可能只是牽涉到日常生活中的小事，如果是重大的事情，則做子女的可能會迫於無奈，「犯顏直諫」了。

孔子看重家庭和諧，可能因為它是修身的切實基礎。一個孝順父母的人，會很自然「移孝作忠」，忠於國君。古時家庭和國家具有同構性，父在家正如君在國，子和臣都有諫的義務和責任。不過，後來漢儒將「孝」推到極端，提出「父為子綱」，將父的權威絕對化，子必須無條件地服從父，與孔子本意相去甚遠，因為孔子是強調要指出、提醒父母的過失的（他只是說方法上要委婉點而已）。