【今譯】

只依據利益來行事，難免會產生很多怨恨。

 【時析】

對這句話有不同的解釋。一種解釋是，如果在上者只為謀利而行事，則難免會只招來民眾的怨恨。另一種解釋是，如果我只按利益行事，則難免別人會怨恨我。還有一種解釋是，如果我專在利害上計較來計較去，則難免自己心裏會有很多怨恨。最後這一種解釋「求諸己」，可能更符合孔子的本意。對此，可以參照孔子的另一句話：「君子喻於義，小人喻於利」。（里仁篇4:16）

其實聯繫孔子對於財富的態度，則知孔子將「仁」、「道」、「義」放在第一位，而將「利」、「富」、「貴」放在較輕的位置。一個家庭、公司、社會甚至國家，如果「利」字當頭，不問仁義，則難免產生很多互相傾軋、你爭我奪、仇視怨恨的情況，最後招致解體的危險。反之，如果集體上下都將「仁」、「義」當作第一價位，則不僅社會將趨於淳厚、公正、和諧，人民心上的「怨恨指數」也會大大降低，「幸福指數」大大地升高，具體到每個人，也不會以「利」作為單一標準來衡量人生成敗，而少有由利害計算產生的怨戾之氣了。

中國歷代都宣揚以「德」治國，而不以「利」治國，恐怕也是看到了「放於利而行，多怨」這一點吧。對於管理公司、學校、機構者，也當同樣如此。