＜清風不識字＞：萬水千山縱橫（上）

#34 城鄉相遇（2023年7-8月號第34期）

文：許楨博士（耀中幼教學院‧中華蒙學苑苑長）

執筆之際，本地電視台正播出《天龍八部》連續劇。有意思的是，由香港電台轉播的CCTV-1，也在播同一套劇；也不確定是巧合，還是純屬偶然。而數月前，臺、港、星、馬等地，亦曾上映由甄子丹自導自演的賀歲片《喬峰傳》；該片在中國大陸則以網上播放形式註冊。一時間，作為金庸大部頭名著的《天龍八部》，再以影、視改編的形式，活現眼前。

相比起梁羽生、古龍、黃鷹、溫瑞安等武俠小說大家，金庸尤其突出「漢、胡矛盾」。而且牽涉到的，往往不只兩三個，而是多個民族的連橫合縱、恩怨情仇。從《書劍恩仇錄》到《鹿鼎記》，以及《射鵰》三部曲，莫非如是。甚至改編幅度甚大，但仍不失為經典的胡金銓、徐克版《笑傲江湖》電影，亦將架空的故事套入明末清初；愚以為，二次創作的編、導，也是看中其時明朝、後金（清朝）、苗疆與東瀛，剪不斷理還亂的關係。

當然，要數至為紛繁的民族競合大舞台，北宋初年自是上佳之選。而這，亦尤其切合《天龍八部》的主題——透過波譎雲詭的江湖與時局，來呈現莽莽眾生的愚痴與無常。主角養父母姓喬，乃華北大姓，河北、山西一帶尤其常見；而晉北的大同一帶，從古至今都是農、牧交錯地帶。後來，喬峰才發現自己其實姓蕭——乃遼朝后族貴胄。自此，從喬到蕭的播遷，形成貫穿整個悲劇的主軸。

從個人到國族，所謂慕容、契丹、拓跋，原來同宗同源。千百年來，長城內外民族眾多、風俗各異。但得以封君建國、乃至入主中原者，除漢人外，亦不過東胡、靺鞨兩族而已。據《史記》所載，東周之世，東胡世居燕、趙之北（即今內蒙中部草原），時而南下寇邊。秦漢之際，東胡為匈奴所敗，北遷至大鮮卑山及烏桓山，前者在北——今興安嶺，後者在南——今內蒙赤峰。因烏桓更靠近漢地，漢、魏之世，常為中原各勢力——如曹操等所用，遂逐漸漢化。

與烏桓同源的鮮卑，南下則要晚得多。第一波集中在西晉，第二波更在永嘉南渡以後。第一波以慕容氏為主，在華北建立了好幾個以「燕」為號的政權。事實上，慕容部亦確實以「燕京」——薊城為基地，南下逐鹿。《天龍八部》當中，以光復大燕為志的慕容氏父子，即出於該部。第二波南下的鮮卑以拓跋氏為主，由大興安嶺經蒙古高原東側南下，復據有晉北大同而跨越長城。最終，統一了長江以北，建立諸「魏」政權。因北魏、西魏為隋、唐盛世奠下基礎；素以研究南朝——宋、齊、梁、陳稱著的史學大家田餘慶，亦在其《東晉門閥政治》指出：「中國發展之主流在北不在南」。

除了入主中原的諸魏，拓跋部各分支亦建立了好幾個邊疆政權，如西北的吐蕃和西夏。《天龍八部》裏銀川公主李清露，乃西夏開國之君李元昊孫女。李氏本姓拓跋，亦為鮮卑一支，「李」是唐朝君主所賜。而蕭峰所屬的契丹，亦為鮮卑別種，且於後文再敘。