#31 我們的節日（2023年1-2月號第31期）

「子曰……」乍聽起來，大家或會感到恐懼，大呼文言文艱澀乏味，並退避三舍。其實古人所言的，不是古舊死板的說教，而是比我們更「潮」、更「貼地」的生活態度。《論語今譯時析》（耀中出版社，2016年增訂版）* 的其中一章節，就記載了孔子對修身的見解，至今仍為社會所用：

【今譯】

先生說：「君子吃飯不追求飽足，居住不追求安逸，做起事來很敏捷，說起話來很謹慎，親近有德之人以匡正自己，這樣可以算是好學了。」

 【時析】

吃住是為了活着，活着卻不是為了吃住，而是為了「求道」，不斷地學習。因此君子對於吃住，並不過份追求。君子所關心的是要少說多幹，向有道之人學習，培養自己的德性，一生精進。孔子的話對於今天單純重視物質享受和消費的文化，可說有糾偏的意義。如果活着只是為了掙錢，掙錢只是為了滿足口腹之欲（「飽食終日，無所用心」）（陽貨篇17:22），那人和動物還有什麼區別呢？

孔子強調人的一生都要不斷地學習，不斷地做事，追求「道」，這種積極有為、天天向上的人生態度，值得我們學習。

*《論語今譯時析》增訂版：以中英雙語出版，內容除了附有註釋外，並設時析部分，透過現今的生活事例及中西文化觀點的比較對照，從多角度詮釋儒學的菁華部分。書中輯錄了《論語》140則，代表儒家核心思想，從反求諸己的「為學」、「修身」等主題作起始，逐步推至「處世」之道，最後以「生死」作結。