＜文聯絮語＞：《學生作家培育計劃及徵文比賽》精選作品

文：孫文謙（英華小學五年級） (21/22學年)

遊杭州念蘇軾

去年，我與家人遊杭州，踏足蘇堤，觀賞那烟雨迷濛的西湖，「山色空濛雨亦奇」的詩句便在我腦海中浮現，我不自覺掉進時光的流裏，沉醉其中。就在此地，一千多年前，我最景仰的宋代大文豪蘇軾，正泛着一葉扁舟，欣賞西湖那秀美的景色，正在吟唱詩歌……

我自小熱愛詩詞，且結下深厚的緣；而蘇軾的詩詞，更深深打動我。他的深情、豪情和積極的人生態度，令我非常敬佩。

讀到《水調歌頭》，我被他的深情所打動。在人月兩圓的中秋節，他看着天上明月，寫下「但願人長久，千里共嬋娟」的佳句，把思念弟弟的心情表露無遺，令我明白到親情的可貴。而蘇軾在妻子離世十年後，在夢中重遇亡妻，見她在小軒窗前梳妝，醒來就寫下感人肺腑的《江城子》，「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」，讀來令人百轉千迴。

我更仰慕蘇軾的豪情。他為人豁達，甚少因仕途的不順遂而傷春悲秋。雖然他屢遭貶謫，且愈貶愈往南，由黃州至惠州，再貶到天涯海角的海南。但他不以為苦，反而苦中作樂，寫下「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的詩句。正因為他隨遇而安，才能留下：「此心安處是吾鄉」的千古名句，撫慰着一代又一代離鄉背井的中國人。

蘇軾的豪情亦見於日常。好像他與友人出行遇雨，身上卻沒有雨具，同行皆覺狼狽，他説：「余獨不覺」，寫下「何妨吟嘯且徐行……誰怕？一蓑煙雨任平生」的壯語。

等到蘇軾年華漸長，兩鬢斑白，也沒因而感懷身世，反指：「鬢微霜，又何妨」、「誰道人生無再少」，以表達自己無懼邁向暮年曠達的胸懷。蘇軾人生中最後一首七言絕句《盧山煙雨浙江潮》，更是他人生智慧、經驗的沉澱，道盡他對功名利祿的淡然。

眼前蘇東坡千年前修建的湖堤，惠澤了千百年來的杭州居民和遊人，他的「精神建築」：詩詞、積極樂觀的人生態度、豁然開朗的襟懷，則開解着世世代代的中國人，我也不例外。有時即使在學業上遇挫，只要吟唱蘇軾的詩詞，如「也無風雨也無晴」，我就可以坦然面對，再次昂首挺胸，抖擻精神，像注入滿滿激勵的正能量。

文：鄧語涵（香港真光中學二年級） (21/22學年)

北辰星拱

 春天，一個光明澄淨的季節。若要問哪地的春天最讓人迷戀，我定會回答——成都武侯祠。

「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。」三年前，我跟隨杜甫的足跡，來到了神往已久的武侯祠。如詩中描述的一般，門前的柏樹鬱鬱蔥蔥，嫩綠的樹葉隨風飄動。「也許這跟杜甫當年看到的別無二致。」這個想法推動著我迫不及待想要一睹祠中風采。

「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」我整理好衣冠，進入大門。映入眼簾的是一池荷花。池中的水並不清澈，顏色似翡翠，綠中帶青，青中帶藍。蒼翠欲滴的荷葉間，幾朵荷花亭亭玉立著。「翠蓋佳人臨水立」，這春意盎然的景象中和了武侯祠的莊嚴肅穆。

「先帝創業未半……」不遠處的讀書聲打斷了我的這份閒情逸致，原來是一位母親在教女兒閱讀《出師表》呢！從魚水三顧合到三分天下，修蜀科、征南蠻，再到前路未知的北伐——丞相兼濟蒼生的國士精神自表中流露出來。我瞬間被吸引，連樹梢上黃鸝婉轉的歌聲此刻都淪為了這琅琅書聲的伴奏。

「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。」日上三竿，離開荷花池，一路向東。往下就是「一體君臣祭祀同」的地界了。從「漢昭烈廟」高高的匾額下走過，然後是過廳、劉備廟⋯⋯我走馬觀花地看了一遍，徑直奔向了盡頭的諸葛亮殿。我懷著敬畏的心跨過門檻，細細觀摩著殿中的一切。大門正對面供奉著三座惟妙惟肖的塑像，丞相端坐在中間，頭戴綸巾，手持羽扇；上方有題字——靜遠堂。「是從《誡子書》中提取的吧！」我這樣想著，擠到烏木桌子前，想要近距離瞻仰龕台上的塑像。透過塑像，我好像看見了丞相出山時意氣風發的笑容；永安宮內君臣分別的眼淚；五丈原壯志未酬的背影。而現在，他只是在這裏，面帶微笑地看著熙攘的人群。最終，所有感觸都化為了一句讚美：「雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。」

「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」待到天色昏沉，我決定順著惠陵離開。惠陵不大，我粗粗看了一圈，然後將一束馬蹄蓮放在碑前，為「武侯祠之旅」畫上句號。公元二三四年，星落五丈夙願沒，英雄的故事落幕了。但是杜甫的《蜀相》、趙藩的《攻心聯》、那日荷花池旁的母女，無一不在印證著他的精神永存。

《行者無疆》中有一句話：「一座城市有了歷史的輝煌，就不必再用燈光来製造明亮。」武侯祠就是錦官城中的那抹微光，諸葛亮像北極星一般，在我們心中留下了一個永遠明亮、永遠不會被世俗玷污的角落。

文：蔡淇淇（新界鄉議局元朗區中學四年級） (21/22學年)

千年

讀古詩詞或史書時很容易有一種錯覺，就是那些以「立德、立功、立言」不朽於世的人物似乎觸手可及，我們與之相隔的百年千年不過是彈指一瞬間。直到從書中世界脫身，重回當下這個早已徹底改頭換面的世界後，滄海桑田之感才化作絲絲苦澀湧上心頭。

二零二一年十二月（農曆十一月）是王安石的一千歲誕辰。第一次認識他的「熙寧變法」是在中史課本上，熒光筆淺淺劃過兩行重點，考完試後就忘了個乾淨。其實如果只是這樣也不錯，歷史課本上的許多人和事不細想還好，一細想就要平添許多憂愁。

千年前的王安石，前半生在各地為官，欲「少施其所學」；後半生拜相變法，欲阻止大廈之將傾。而後世許多「有識之士」，指著他的名字，評價他的過失，三言兩語便帶過他畢生的心血——一場沒有成功的努力算什麼呢？也許在這個重利的時代，失敗者是沒有話語權的。

神宗皇帝趙頊是王安石變法最大的支持者，可這並不代表政策實際執行時二人不會有分歧，比如對「天變」的態度，比如對西夏和遼國的戰略方針……於是王安石兩次被罷相。他寫「君難托，妾亦不忘舊時約」，可是他離開後，神宗依然在京城主持著變法，然而君臣二人終究是再也沒有見過面。

神宗皇帝死後，宋廷政局劇變，新法被司馬光盡數廢除。王安石在一年後去世，他的故事到此結束了。司馬光年輕時與他是好友，後來二人竟成為政敵；呂惠卿為他的變法投入最大心力，後來卻背叛了他；他的幾個兄弟因為變法與他漸行漸遠，而神宗和他肝膽相照的時日已經是不可追的往昔。多少人在他生命中來來去去，他為變法犧牲了一切，卻落得一個悲劇英雄的結局。普通人尚且能用「問心無愧」安慰自己，可是他的責任太重，失敗的代價太大，大到「問心無愧」四個字也無法沖洗淨盡所有難平之意。

幾十年後，北宋變成了南宋；又過了百年，南宋也滅亡了。在時代的巨輪面前，他付出的一切都值得麼？值不值得也許並不重要，有些事總得有人去做，這是他必然要走的一條路，而他選擇這條路也從來不是為了被千年後的人銘記。

千年畢竟是太久太久的時光，久到連頂天立地的王侯將相都化作書頁上幾個薄薄的名字，轟轟烈烈的功績血淚終淪為一抔黃土。但是一千年後，撫州以他的名義建起一座大橋；鄞縣的人們為他慶祝一千歲誕辰——他一直在這裏。百年也好，千年也好，他一直在這裏。這個世界上總有一些東西是永恆不變的。