<高中組 二等獎>：五千年忠義譜

五千年忠義譜

文：陳寧朗（保良局第一張永慶中學四年級）

中華五千年，歷史源遠流長。時間長河奔流，淘盡無數英雄豪傑。有多少人，能夠流芳百世，受後人稱頌？歷數史上風流人物，有明君，有梟雄，有權臣，有猛將。最令人注目的，莫過於一群置生死於度外的志士仁人。他們身份地位各不相同，有如關羽、岳飛、文天祥等名臣勇將，亦有如鉏麑、豫讓等刺客之輩，但他們皆能在生死關頭做出使人折服的舉動。驅使他們的，便是忠義。

何爲忠？司馬光有云：「盡心於人曰忠。」忠無分對上或對下：有忠於上司，亦有忠於下屬；有忠於國家，亦有忠於黎民。所謂事必躬親，既然承諾辦事，爲何不全力以赴，仰不愧於天，俯不愧於人？從古至今，忠臣常讓人五體投地。雖然他們的舉動可能看來固執，看來愚忠，但他們的行爲舉動，已不能從平凡人角度闡釋。屈原身處春秋戰國時代，其時群雄爭霸，戰禍連年。以屈原之才，本可效蘇張之流，改爲他國效力，或抱夷齊之義，遁入山林，成爲隱士，何苦要爲那搖搖欲墜的楚國、那無可救藥的昏君殉國？原因無他，屈原既身爲楚國重臣，便要一心為楚國效力，為百姓服務，鞠躬盡瘁，死而後已。他的忠誠、他的大愛，使他無法放棄楚國，放棄人民。他的錚錚鐵骨，他的忠烈之軀，使他甘願身赴汨羅，以生命換取楚王的覺醒。宋代文天祥被俘，本可以歸順元朝，但他忠於國，忠於民，寧願殺身成仁，留下「人生自古誰無死，留取丹青照汗青」此等豪氣干雲的不巧名句，希冀天下人民永記外族入侵之恥，不忘興復故國之志。他們懷着一腔忠烈，以殘軀撼動歷史鐘磐，無愧於君民。

何爲義？義，有愛民如子的君主之義，有忠於君主的臣子之義，還有知恩圖報的朋友之義，更有生死與共的兄弟之義。義，便是恪守道理，處事正當。爲人有義，行事則光明磊落，縱使身歿，亦能萬古長青。所謂「寧爲玉碎，不爲瓦全」，為義而死，亦可算是不枉此生！在羅貫中筆下，關羽正貫徹了一個「義」字。關羽被俘，降漢不降曹，以保護劉備妻子。曹操愛惜關羽才能，為籠絡他，用盡各種方法。但關羽重義的性格，使他不爲所動，得知劉備消息後，便掛印封金，追尋劉備。曹操亦為關羽的忠義所感動，而不派人追殺他。被困麥城時，面對東吳説客，關羽留下「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節」之辭。他寧可慷慨就義，也不願違背與劉備的君臣之義，可謂「義絕」。小說故事容有點染，但卻塑造出中華民族每人心中的理想人格。他秉持節義，發出萬丈光芒，有如日月皎然。

忠和義，更是相輔相成。要盡忠於人，理當遵從道義，方能處事無誤，得到信任。另一方面，為求處事準確，更應該事必躬親，盡心盡力。兩者不可缺一，否則定會招人詬病。呂布武藝當世無雙，但多次弑主，令人不齒。李世民爲一代明君，但光芒如何耀眼，也遮不住玄武門之變弑親的敗筆。後人提及李世民，不免亦為他無視兄弟之義而再三浩嘆。功績再多，貢獻再大，只要做出那一不忠不義之舉，亦會成爲光輝人生的一抹陰影，傳世名作的一點污穢。

當我們咀嚼這些忠義之士以鮮血鑄造的事跡時，可能會感到一絲費解：生命只有一次，爲何不珍惜它，包羞忍恥，待他日捲土重來呢？但正所謂「生亦我所欲也，義亦我所欲也；兩者不可得兼，捨生而取義者也。」正是他們重忠義更甚於他們的生命，才能在生死關頭中願意犧牲自己，以踐行心中抱負。這便是人性的光輝：人在無窮的宇宙中，只是滄海一粟，卻能在那須臾的生命中，刻下歷史長河也難以洗刷掉的不朽痕跡，發出耀眼光輝，震撼蒼穹。即使那光彩時刻只有一瞬間，也已經足夠了。誰不想人生中有那光芒萬丈的時刻呢？

評語：選材合題，行文用詞頗佳，結構完整