<博古通今>:《論語》中的智慧——「溫故而知新,可以為師矣。」

「子曰……」乍聽起來,大家或會感到恐懼,大呼文言文艱澀乏味,並退避三舍。其實古人所言的,不是古舊死板的說教,而是比我們更「潮」、更「貼地」的生活態度。《論語今譯時析》(耀中出版社,2016年增訂版)* 的其中一章節,就記載了孔子對為學的見解,至今仍為社會所用:

曾子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

(《論語‧為政》2:11)

【今譯】

先生說:「能從溫習過去的所學悟到新知識,這樣的人可以成為別人的老師。」

 【時析】

對於學過的知識,應該反復思考和體味,融會貫通。在不斷溫習的過程中,因為人生閱歷的增加,對於同一個「故」(舊知)會有不同的看法和體會,從而產生新知。同時,一個人只有把學過的知識學好了,基礎打牢了,才能接受和學習更多的新知識。這裏強調的是「心得」,它與親身的體會、實踐、融會貫通有關,經過消化的知識才能滋養心靈,使胸襟變得豐厚強大,能從容地接受新知識,迎接新挑戰。如果只是一味地強記死背,而不細細咀嚼消化,化為知識結構的一部分,不對自己的生活實踐產生任何影響,「知」與「行」成為不相關的兩件事,這樣的知識就會來得快去得也快,這樣的人也就難以言行合一教導別人,難以為師。應試教育的過來人,恐怕對此都深有感想吧。

*《論語今譯時析》增訂版:以中英雙語出版,內容除了附有註釋外,並設時析部分,透過現今的生活事例及中西文化觀點的比較對照,從多角度詮釋儒學的菁華部分。書中輯錄了《論語》140則,代表儒家核心思想,從反求諸己的「為學」、「修身」等主題作起始,逐步推至「處世」之道,最後以「生死」作結。