＜博古通今＞：中華經典名句——堅毅明志

 【書法簡析】

唐代書法家顏真卿的《祭侄稿》是哀極、憤極的心聲，充滿真摯感情澆灌出來的傑作，獲譽為「天下第二行書」。顏楷字體方正，首創「以篆入楷」，故筆力雄厚圓渾，氣勢磅礡。此篇以顏楷筆意書之。

楷書

「志不立，天下無可成之事。」
王守仁《教條示龍場諸生》

【書法簡析】

篆書的筆法只有一種「中鋒」，是書法線條之本。先秦時「文字異形，書不同文」。秦統一文字，「書同文」是漢字發展史上一次重要的里程碑。

【出處與釋義】

是孔子心目中君子所應有的三種美德和表現。「憂」，憂慮。「知」，通「智」。「惑」，迷惑。「懼」，畏懼。全句的意思是：具仁德的人不會憂慮，有智慧的人不會迷惑，勇敢的人不會懼怕。

【體悟與應用】

所謂「仁者不憂」，並不是說仁者從來沒有憂慮，只是其憂慮與一般人不同。仁者之憂為何？孔子認為「君子憂道不憂貧」（《論語‧衛靈公》），這與普通人為了利益問題而患得患失、憂心忡忡的表現不同。有仁德的人，內心有一種自然而然的行善力量，樂天知命，推己及人，並時刻反省；做人坦坦蕩蕩，不會患得患失，自然無所憂慮了。

「知者不惑」指具有「知」這樣美德，能夠窮究事理，明辨是非，自然不會被歪理所迷惑了。

至於「勇者不懼」，孔子曾告誡以勇氣見稱的弟子子路要「臨事而懼，好謀而成」（《論語‧述而》），可見勇者並不代表事事無懼。那麼，怎樣才算是「勇者」？「不懼」指的是甚麼呢？孔子認為，勇者之所以無所畏懼，是因為他勇於時刻反省改過，凡事皆以道義為先，見義而勇為，不義則不從，故能問心無愧，光明磊落。

綜而述之，「仁」、「智」、「勇」其實都是君子所應體現的品德修養。如何可以成為君子呢？孔子說：「好仁不好學，其蔽也愚」；「好知不好學，其蔽也蕩」；「好勇不好學，其蔽也亂」（《論語‧陽貨》），可知提升道德修養之根本，在於「好學」。也就是說，讀書求學的最大意義，其實就是要明白仁義道理，從而修身立德，提升道德水平，學會做一個正直善良、問心無愧的人。

「仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」
《論語‧憲問》