＜文化講場＞：中國唐代建築的承傳——志蓮淨苑

#11  築類旁通（2019年7月）

文：kathy

從認識志蓮淨苑開始

志蓮淨苑建築群是由志蓮淨苑、南蓮園池及斧山公園結合而成，佔地3萬多平方米，始建於1936年，1998年落成開光。早年是佛教女高僧修行的地方，故稱「女眾十方叢林」，重建後開放給公眾參觀。志蓮淨苑建築群的建成，不只是為信徒提供參拜的宗教場所，而且以慈善形式為市民提供宗教、安老、文化、教育等福利，服務社會。

建築風格別樹一幟

志蓮淨苑位於九龍鑽石山，是香港最大的仿唐木構佛寺建築群，在眾多的佛教建築物中別樹一幟。志蓮淨苑是採用四合院形式建造，每項建築都展現出中國建築技術的智慧。其主要殿堂是以中軸線為主體佈局，兩側附設的殿堂，呈現均衡、對稱的唐代建築風格，加上建築物全由檜木並用人手打造而成，是現時全球最大手造木構的建築群。

天地融合的空間

從認識志蓮淨苑這整飭嚴謹的建築群，令人感受到這是一片天地融合的空間。志蓮淨苑的木構建築特點是承襲榫卯嵌接技術（凸出的部分叫榫，凹陷的部分叫卯），合併後便成榫卯，令佛寺的建築不用一釘一鐵，這種建構方式，體現中國傳統建築風格的傳承。另一方面，中國的木建築是由柱網樑枋組成的框架來支撐，非常穩固，不易倒塌。

至於斗拱的支撐技術的發明，凸顯中國人的智慧。「斗」是斗形木墊塊，「拱」則是弓形的短木。把兩者置於柱樑上及屋檐下，不限於一組構件，可以是多組構件，便能承受屋頂的重量以至減少樑上的拉力和張力。志蓮淨苑應用的是「批竹昂」的技術，中國現存採用「批竹昂」的建築已不多，可算是巧奪天工。

志蓮淨苑各殿的屋頂均鋪設瓦片，由於扣搭緊貼，又在瓦片下層鋪上樹皮木片等，防止滲漏。不得不提的是志蓮淨苑所用的「歇山式」屋脊，是古時的高級建築；天王殿和大雄殿屋頂上的「金鴟尾」，更是一種吉祥裝飾，有辟除火災的寓意。至於所有屋脊的瓦當，均為蓮花脊頭瓦。

走進志蓮淨苑，這裏是「三進三重門一院」的佈局。如從「山門」進入就是第一重門，也是中軸線的入口。山門又作三門（分別是山門、東門和西門），有放開世俗煩憂的意思。由山門進入第一進，有蓮池、長廊、天王殿、鐘樓和鼓樓。首先映入眼簾的就是四個荷花池，池中種有紫、紅及白色的子午蓮花，這是依照敦煌「淨土經變圖」中的景象而建構的立體設計。蓮花出於污泥而不染的特質，早已令古人津津樂道。記得南宋詩人楊萬里有這樣的一句詩：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」自古以來，蓮花喻意吉祥，被視為花中君子；同時亦被視為佛教聖物，象徵聖潔高雅。總之，蓮花與佛教結下了不解之緣。

第二進是大雄殿，也是整個建築群最高的地方，還有客堂、藥師殿、祖堂、觀音殿、臥佛殿和淨土經變圖。殿堂內的觀音及佛像金碧輝煌、美輪美奐。第三進是葦公紀念堂／五觀堂、法堂、藏經樓、方丈室、念佛堂及「一院」萬佛塔，這是仿唐的樓閣式塔，最高層是供奉佛舍利。

志蓮淨苑這典雅莊嚴的建築群，令人內心猶如淨土；同時希望藉著發思古之幽情，提高對中華文化的興趣，並將中國古代建築的智慧承傳。