＜追憶歷史年華＞：香港節慶文化旅遊

#16  動靜遊思（2020年6月）

文：彭淑敏博士（香港樹仁大學歷史系助理教授）

最近筆者準備教授一門新課程——「文化旅遊」，這是結合歷史、文化與旅遊的跨學科課程。文化旅遊影響著現代旅遊的發展方向，透過香港獨有的節慶文化，有助開發文化旅遊及加強社區經濟效益。

香港的節慶文化根據傳統的中國節日可分為「節」、「誕」和「醮」三類，即是節日、神祇的誕生日和打醮酬神。當中四項非物質文化遺產，包括長洲太平清醮、大澳端午龍舟遊涌、中秋節大坑舞火龍及香港潮人盂蘭勝會，均是傳承百多年歷史的節日慶典，在華南地區的歷史文化上佔有重要的地位，被聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》界定為「社會實踐、儀式、節慶活動」的類別，於2011年列入第三批國家級非遺代表性項目名錄，香港的文化及傳統得以延續和發展。

長洲太平清醮：

在眾多打醮活動中，長洲太平清醮是香港最受注目的盛大節慶和祭祀活動。在神誕慶祝活動中，打醮是一項非常重要的祭祀活動，具有祭祀神靈、安撫幽魂、酬謝神恩和許願祈福等多重意義。據說在晚清年間，長洲發生鼠疫，人命損失嚴重，其後北帝顯靈，下令居民出巡打醮以驅趕瘟神。「太平」是祈求平安之意，「清醮」則意謂祈求太平的醮。

大澳端午龍舟遊涌：

大澳是香港獨有的水鄉，大澳端午龍舟遊涌的起源跟太平清醮相似，也是與驅瘟逐疫有關。龍舟是端午節的節慶活動，兩者結合起來，成為了大澳獨有的「龍舟遊涌」。大澳的行會保留着「惡五月」的傳統觀念，扒艇行、鮮魚行和合心堂等三個傳統漁業行會，每年在端午節舉辦「龍舟遊涌」，把大澳的漁業生態環境、生產技術、漁業經濟、漁民組織、宗教信仰與儀式結合起來，展現民間宗教和社區獨有的習俗。

中秋節大坑舞火龍：

龍是中國人的吉祥之物，舞火龍則是中秋節最富傳統特色的習俗。銅鑼灣大坑於每年農曆八月十四日、十五日及十六日，一連三天舉行盛大的舞火龍活動，祈求合境平安，驅邪避災。舞龍是神誕的主要活動，火龍長達七十多米，以珍珠草紮成三十二節的龍身和龍頭，最特別是龍身和龍頭均插滿和燃點著的長壽香燭，火龍在鼓樂齊響下，穿梭大街小巷，由壯健者撐起火龍，跟隨「火珠」的引領歡騰起舞，每年也吸引大批中外人士沿途圍觀。

香港潮人盂蘭勝會：

香港潮人於農曆七月舉行的盂蘭勝會，原稱為盂蘭盆節。盂蘭節的起源與佛教故事有關，佛祖的弟子目蓮從「餓鬼道」拯救罪孽深重的母親，「盂」即代表孝子目蓮用作放置食物給予母親食用之器皿，也就是傳統所用青銅製成的盂蘭盆。盂蘭勝會主要是祭祀祖先及陰曹無祀孤鬼，活動包括燒街衣、潮劇神功戲、化大士王、派平安米及福物競投等，盡顯孝心和善心。